سيمفونية الاغتراب

~حظائر الخرفان في زمن من الأزمان~

كان يا ما كان في زمن فريد من الأزمان، كان قطيع الخرفان يستمتع

بأروع الأوقات فمن اللهو إلى أعظم المختلقات إلى الهذي بتصديق أن لكل

منهم سلطة على حظيرة ما، يجتمعون معاً مدعين حل الأزمات ولكن تلك

الوشوم المرسومة على أكتاف الزمن كشفت إلى أن الطاولة التي تجمعهم ليست

إلا نوعاً من الشكليات فلا اتفاق بينهم بل ويزداد النفاق، يدلي كل خروف

برأيه فمنهم من يطالب بمنع وجود السكاكين لدى المسلمين الذي يباشرون

بالذبح بعد قول بسم الله، ومنهم من يتصافح مع مصنع أجنبي لا يعرف

الطريقة الإسلامية الشرعية للذبح، وهذه المصافحة ليست إلا خوفاً من مصير

لم يتحدد حتى الآن....

في يومٍ من الأيام قرروا أن يجتمعوا معاً على طاولة حوار لحل أزمة صنعوها

بأقدامهم فكرامتهم زاد الدوس عليها وإدراج أسمائهم في حصيلة الاستغلال قد تم،

أعلنت لهم إحدى الحظائر الكبرى أن حظيرتهم قد نالت على شرف جعلهم

أرضاً وتراباً لتلك الحظيرة الكبرى لذا فلن يضطر خرفان الحظيرة الكبرى إلى

الدوس إلا على خرفان الحظائر الأدنى مقاماً، وافقت الحظائر الدنيئة على هذا

الإعلان بل ورحبت به ثم تفاءلت تفاؤلاً موهوماً بكونها انتصرت على المسلمين

الشرفاء، حينها باشر المصنع الأجنبي بأخذهم للمقصبة واحداً تلو الآخر إلا أنهم

لم يصحوا بعد ولم يتيقظ إحساسهم لينهضوا بالحفاظ على كرامتهم ومكانتهم،

أصحاب هذه الحظيرة أغرتهم اتفاقات لا أساس أو صحة لها، وفي الحفلات

كانوا خدماً وعبيداً ينحتون الابتسامات المصطنعة على وجوههم بغية إرضاء

الحظيرة الكبرى، شيئاً فشيئاً إلى أن تطورت الأوضاع لقيام رئيس الحظيرة الكبرى

بالزيارة المتتابعة لسلسلة الحظائر الدنيئة، وكما توقع الشرفاء أن الخرفان سيرحبون

بأفكار الخروف الأكبر الذي تغلب على كلماته رائحته النتنة، أما على الجانب

الآخر المسلمين الشرفاء تعلو وجناتهم أعذب الضحكات فباسم الله دوماً افتخروا

وباسم الله نهضوا وبالإيمان بالله هم بالفعل انتصروا، واجهتهم الكثير من الصعاب

ولكنهم على العهد باقون فلا تعدي أو تجاوز للدين الإسلامي الحنيف، ولا توديع

لتلك الأخلاق المحمدية، ثم لم ولن يخضعوا لقرارات تعاني من أزمة الربو المزمن ولن

يكونوا تحت رحمة أيدي أجنبية يهودية بل دوماً تحت رحمة رب العالمين...

يا ترى ألم يحن موعد إغلاق تلك الحظائر بالشمع الأحمر؟! ألم يحن موعد العيش

بالعزة والكرامة اللتين أنشد بهما الإسلام؟! متى الفرج لتعود الإنسانية لتلك الحظائر،

أين وأين ومتى وإلى متى و و ....

فهل علم الجميع عن أي زمان فريد أتحدث؟؟!!

..

.

هذه المرة الأولى التي أكتب فيها مقالاً سياسياً بأسلوب السخرية.. والشكر

الجزيل لمن شجعني على ذلك ومن بعده شكر إلى منتدى 14 آب الذي

أحس بوجودي فيه كأنني في منزلي بين أهلي وأحبائي....

تفضلوا بزيارة  منتدى 14آب

"منتدى محبي السيد حسن نصر الله"

http://www.14abb.com/forum/index.php

تحية اليك وللسيد حسن نصر الله

الجمعة 16 مايو 2008

،

01:52 م

.. من قبل fadiabatisha

..

..

نسأل الله ان يجمعنا جميعا على الحق والخير

وسيظل السيد حسن نصر الله

رجل للامة نفخر به وندعوا له ونسأل الله له السلامة

ولك اخى الكريم كل الشكر

فادية

خرفان و نص ..

الجمعة 16 مايو 2008

،

02:27 م

.. من قبل ..:: مهندسة بحرانية ::..

..

..

ههههههههههه ..
الصراحه الاسلوب فن و كشخه P:
ذكرتيني بأسلوب قاسم حسين ..>> كاتب في جريدة الوسط ..
كتاباتك في غاية الروعة .. و تنوع الاساليب في مصلحة الكاتب و القارىء ..
ان شاء الله سيحين موعد اغلاق الحظائر بالشمع الاحمر و قريباً ان شاء الله ..
اللهم اكشف الغمة عن هذه الامه بحق محمد و آل محمد سرج الظلمة ..
و عجل فرج امامنا صاحب العصر و الزمان ..

خرفان دي قليلة

السبت 17 مايو 2008

،

12:39 ص

.. من قبل ameera1977

..

..

اعتقد ان لفظ خرفان فيه تكريم لهم
يمكنك تسمية الخروف الاكبر بالخنزير النجس
وخرفان الحظائر الدنيئة بالكلاب الاوفياء للخنزيرالنجس

أتمني من الخرفان

السبت 17 مايو 2008

،

01:20 ص

.. من قبل masryeen

..

..

1- أن تجد راعيا حقيقيا يخاف عليها و يرعاها بحق وأن يلهمها سبيل الطريق القويم
2- أن تحافظ علي حظيرتها و أن تنظفها دوما من كل الدخلاء
3- أن تتحد
4- أن تدافع باسم كل مواثيق الشرف عن كل خروف يذبح أمام عينيها و ألا تساعد الجزار
5- ألا تكون هي الضحية دوما - حتى و لو في عيد الأضحي أو مرور 60 عاما علي تكوين حظيرة للخنزير الذي اندس بينهم
7-أن تقرأ كل ما سبق و كل ما يكتب عنها و تتعظ
.............
تقبل مروري و تعليقي
تحياتي

تعليق بدون عنوان

السبت 17 مايو 2008

،

01:33 ص

.. من قبل اتمنى لك الخير ام زينب

..

..

كاتبة مذهلة وقلم نتمنى له الاستمرار .

وبكل احاسيسنا الصادقة نقول لبيك نصرالله .

أرسل تعليق
من:	*  عضو مسجل: [ دخول / التسجيل ]
* عنوان الموقع:
* البريد الإلكتروني:
الموضوع:
* النص:
* الرمز: